那些美麗的色彩，我所珍愛的回憶，妳們是否消融在時間之海，內化為我的一部分？
＂從宇宙看地球，才會知道地球多美麗。＂
＂...從沒見過如此脆弱又如此堅強的存在。像一支蘆葦，一捏就碎；像一股香氣，永遠無法當我試圖抓住它便會消散。而她的眼中散發著如此美麗，狂野的光輝...來吧，靈魂！＂
＂我們帶著部落與情人的愛死去...＂
＂最糟的是，我仍然是那個魯樂美...＂
＂我們屬於彼此！＂
＂親愛的格得，別怕我！我沒有憐憫，只有正義。我並未被教導憐憫，愛是我唯一的優點...＂
＂我有四根刺，一點也不怕老虎！＂
＂再次看著那寬闊的翅膀，載著他一生的摯愛離去...＂
＂從我第一眼見到你便愛上你了。＂ ＂賜生者。＂
＂你願意為我生個孩子嗎，薛爾默汀？＂
＂別再畏懼炙熱的太陽，或者寒冬的怒吼。＂
＂妳獨自一人就可以讓我的歌飛翔。＂
＂不，也許為了愛。＂
＂存在的空虛表現於存在所取的整個方式中；表現於時間和空間的無限...＂
＂她是否怨恨，這一切在她消逝後都將繼續運轉下去，一切都沒有意義，或者她是否感到安慰，死亡是一切的終結？＂＂帶我走向那風之殿堂。＂
＂時間是使一切事物在我們手上變為空無病失去一切價值的東西。＂
＂我會看看月亮，但我會看見你的模樣。＂
＂我們生活在注定會死亡的萬物中。＂
＂那個刻骨銘心的夜晚，終究還是走到了盡頭。＂
＂妳的模樣...＂
＂你是必死的凡人，妳給予的生命亦非不朽。＂
＂雖然我是那樣的，那樣的...＂
＂我走了，邦索洛普。＂
＂評估每一件事，預期每一件事。＂
＂最瘋狂的，就是用實際的眼光來看生命，而不去看生命如何才是對的。＂
＂我仍然必須面對生命中的時時刻刻，下一個時時刻刻，以及再下一個時時刻刻...＂
＂邦索洛普 瑪瑪杜克 薛爾默汀。＂ ＂歐蘭朵。＂
＂我愛你，這是否很膚淺？＂
＂從我第一眼見到你…＂
＂賜生者。＂
＂...從沒見過如此脆弱又如此堅強的存在。像一支蘆葦，一捏就碎；像一股香氣，永遠無法當我試圖抓住它便會消散。而她的眼中散發著如此美麗，狂野的光輝...來吧，靈魂！＂
＂我們帶著部落與情人的愛死去...＂
＂最糟的是，我仍然是那個魯樂美...＂
＂我們屬於彼此！＂
＂親愛的格得，別怕我！我沒有憐憫，只有正義。我並未被教導憐憫，愛是我唯一的優點...＂
＂我有四根刺，一點也不怕老虎！＂
＂再次看著那寬闊的翅膀，載著他一生的摯愛離去...＂
＂從我第一眼見到你便愛上你了。＂ ＂賜生者。＂
＂你願意為我生個孩子嗎，薛爾默汀？＂
＂別再畏懼炙熱的太陽，或者寒冬的怒吼。＂
＂妳獨自一人就可以讓我的歌飛翔。＂
＂不，也許為了愛。＂
＂存在的空虛表現於存在所取的整個方式中；表現於時間和空間的無限...＂
＂她是否怨恨，這一切在她消逝後都將繼續運轉下去，一切都沒有意義，或者她是否感到安慰，死亡是一切的終結？＂＂帶我走向那風之殿堂。＂
＂時間是使一切事物在我們手上變為空無病失去一切價值的東西。＂
＂我會看看月亮，但我會看見你的模樣。＂
＂我們生活在注定會死亡的萬物中。＂
＂那個刻骨銘心的夜晚，終究還是走到了盡頭。＂
＂妳的模樣...＂
＂你是必死的凡人，妳給予的生命亦非不朽。＂
＂雖然我是那樣的，那樣的...＂
＂我走了，邦索洛普。＂
＂評估每一件事，預期每一件事。＂
＂最瘋狂的，就是用實際的眼光來看生命，而不去看生命如何才是對的。＂
＂我仍然必須面對生命中的時時刻刻，下一個時時刻刻，以及再下一個時時刻刻...＂
＂邦索洛普 瑪瑪杜克 薛爾默汀。＂ ＂歐蘭朵。＂
＂我愛你，這是否很膚淺？＂
＂從我第一眼見到你…＂
＂賜生者。＂
當我在迷宮中喪失方向，我會獨自看看原本的初衷，循著原路。
有些什麼正在改變。我不敢說是好或是壞。
但等待是令人心煩的，尤其當航程的終點仍然未知。
我在the maze中拔足狂奔。
3 則留言:
你是如何看待:用實際的眼光來看生命，而不去看生命如何才是對的?
如果我是薛爾默汀一定會大喊"Touche!"，高興地想緊擁你，然後失落地看著被吹起的落葉與黑色緞帶。
這段話來自音樂劇"Man of La Mancha",夢幻騎士（唐吉軻德）。天啊，有一段時間我好喜歡這部作品。
多麼令人害怕，我曾經如此深深相信，相信我們應該決定生命該如何，而不是follow事實上生命是如何。直至此刻我也不想屈服於那些世俗價值。
I make choices on my own.
我選擇了BSE,instead某個讓人聽了馬上會有"喔!"的反應的科系，and I really love it.我選擇我要以什麼樣的態度面對這個河馬聚集的新生活環境，儘管有時它讓我多困惑與難過(well,很多時候它是很棒的)。以及一些讓人覺得蠢的選擇，I made them because I'd rather follow my heart.
但有些想法確實在改變，那就是無論我多麼痛絕大環境帶來的影響，仍不能否定生命的先驗本性和＂應該如何＂有著極大得差距，甚至並沒有所謂＂應該＂如何，這是另一種實際，另一種我們永遠無法擺脫的個性－－人性。
如果真要說這個學期從課堂中學到什麼，大概就是這個吧！無論是公民教育，國文，生工蓋飯，生物課...這些都讓我直指一個結論那就是世界的外貌是自然經過多年的累積演化與實驗的成果(也許還沒到＂結果＂)，而人類，誰來保佑他們，用他們天賦的人性與能力創造出了現在我們所見的一切－－文明，科技，政治，社會，戰爭，汙染，麥當勞與M型社會...這一切與自然彷彿脫離了，但它仍然是順其自然的發展到這一步，未經計畫。
＂最瘋狂的，就是用實際的眼光來看生命，而不去看生命如何才是對的。"高三時我在札記中抄下它。但＂實際＂是哪一種實際呢？是以
社會化與道德的眼光去決定生活態度和方式，還是接受天衍的人性，去解釋事情的源由與行為的對錯？
我學會用＂現實＂與＂事實＂去區分它們。我能接受實質的條件與發生的事情所造成的狀況，但是我不能接受因為現況或潮流去改變初衷與原則。Again, it's all the attitude problem.
前一陣子和Hadass討論以色列與哈瑪斯在加薩走廊的問題。我們不敢去討論是非，只剩下對於事實的陳述，對死者的悲憫，以及對於人類本性及自我的反省。＂現實＂與＂事實＂其實來自同一個源頭，或者是一體的兩面。對於它們最糟糕的態度就是毫無抵抗與思考就直接接受。那些所謂未經計劃的演化或者篩選，都是已發生過的事實，是一種歷程。而這樣的歷程仍然未到終點，也沒有終點吧。但是在面對正在發生的每一個circumstance，我們仍有能力去改變，去決定。這樣我們才不會走到一個不堪的後果，這樣我們才不用活者為痛苦的生靈哀悼。
Something is really changing, in me.當我在札記裡看到這段文字，我對於自己的改變相當震驚，也一直想著這件事情。謝謝你讓我有機會重新思考。改變真的未嘗不好，只是要有意義，經過思索與整理。
在the maze中奔跑也不是難過的事，帶著一種對於過去的遺憾和新生的喜悅。在棄世之前能夠發現自己過去的錯誤總是值得慶幸的。
＂以今日之我，挑戰昨日之我＂－－梁啟超
你提我們永遠無法擺脫的人性。
是"不願"擺脫而非無法吧。君不見當有人擺脫了就成了沒人性的畜牲了，不是嗎?
人性是天生的，何苦去刻意抽離。
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